[교육학] 고대그리스의 교육사상가(소피스트,소크라테스,플라톤,아리스토텔레스)
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작성일 23-03-31 11:55
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즉 하나는 수사학적-실질적 방향이요 (소피스트), 또 다른 하나는 엄격한 철학적-학문적 방향이 (소크라테스-플라톤-아리스토텔레스-아카데미의 노선) 그것이다. 그리하여 수사학과 철학은 `자유 학문들`과 더불어 유럽 전체의 고등교육을 위한 밑바탕이 되었고, 거대한 교육이념과 교육적 힘으로서 고대 후기, 중세 그리고 근대를 지나오면서 발전하였다.
고대그리스의 교육사상가입니다. 사유는 열렬히 인간의 세계, 윤리적인 것, 사회적인 것 그리고 정치적인 것으로 전환되어 한편으로는 개인적 상향을 (소피스트) 감지할 수 있게 되었고, 다른 한편으로는 - 바로 이렇게 개인적 성향으로 해체되는 것을 막는 과정에서 - 심오한 윤리적 연결점을 도시국가 안과 밖에서 찾게 되었다.
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모든 사람에게 구속력이 있던 신분 및 직업교육을 능가하는 고도의 교육이념은 우선 기원전 400년경에, 특히 기원전 4세기에 아테네에서 두 방향으로 발전하였다.레포트 > 사회과학계열
참고한 문헌
이 두 교육이념은 기원전 5세기 후반에 시작된 그리스인 생활 전반의 거대한 변혁에서 나온 것이다.
4. 아리스토텔레스(Aristoteles, 기원전 384-322)의 교육사상
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고대그리스의 교육사상가입니다.
설명
2. 소크라테스(Socrates, 기원전 469-399)의 교육사상
지금까지 아테네의 거대한 활동공간에서 항상 도시국가와의 연관 하에서 행위하고 사유했으며 이 공동체에 책임감을 느꼈던 개별적 인간은 이제 자기 자신에게 의지하거나 또는 도시국가를 훨씬 뛰어넘는 이성의 질서에 정착하려고 시도하였다.
3. 플라톤(Platon, 기원전 427-347)의 교육사상
[교육학] 고대그리스의 교육사상가(소피스트,소크라테스,플라톤,아리스토텔레스)
1. 소피스트(Sophist)
다. 이 시기에 이르기까지는 신화와 문학이 인간을 교육하는 결정적 힘이었으나, 이제부터는 수사학과 철학에 의해 수세에 몰리게 되었다. 이는 이미 기원전 5세기의 마지막 수십 년 동안 그리스의 계몽주의를 주도하였고, 도시국가의 질서를 동요케 했던 그리스적 정신생활이 보편적으로 전개되었던 사실과 연결되어 있따 이제 이성은 종교적, 윤리적, 정치적 전통에서 분리되기 시작하였고 역사(歷史)적 공동체에 뿌리내렸던 느낌과 사유 전체를 밀어내기 시작하였다.


