도참사상에 대하여
페이지 정보
작성일 23-08-16 20:16
본문
Download : 도참사상에 대하여.hwp
여기에서 두 마리의 …(생략(省略))
③ 이자겸은 ‘十八子’ 가 왕이 될 것이라는 참언을 믿고 자신의 사위인 인조를 살해하려 했다. 백제는 망한다”라고 연거푸 외치고 나서 땅 속으로 들어갔다.
⑤ 무신 정권기인 이의민 집권기에도 그러한 참언이 있었다.
⑥ 공민왕(恭愍王) 때는 중 신돈(辛旽)이 《도선비기(道詵秘記)》의 <송도기쇠설(松都氣衰說)>을 이용하여 충주로 천도(遷都)하기를 주청(奏請)하기도 하였다.
다.레포트/인문사회
고대사도참사상에대하여
도참사상에 대하여
,인문사회,레포트
순서
Download : 도참사상에 대하여.hwp( 98 )
도참사상의 정의와 역싸속에 나타난 도참사상을 조사한 리포트입니다. 즉 이의민은 꿈에 양 겨드랑이에서 붉은 무지개가 뻗어 나오는 것을 보았고 또 ‘龍孫 은 12대에 끝나고 다시 十八子가 등장 할 것이다. 과거에는 《정감록》에 현혹되어 10승지지(十勝之地)를 찾아다니느라 가산을 탕진한 사람도 있었다. 이 또한 실패로 끝났지만 이것은 위의 ‘묘청의 서경천도 운동’과 함께 도참을 정치적으로 이용하려 한 대표적인 예 중의 하나인 것이다. 그리하여 자신이 왕이 되어 신라를 부흥시킨다는 생각을 품고 경주 부근에서 일어난 김사미, 효심 등의 무리와 내통하였다.’ 라는 참언을 믿었다. 현재 민간에 돌아다니는 유일한 비기(秘記)로 풍수(風水)와 도참을 결부시켜 새 왕조의 출현을 예언한 《정감록(鄭鑑錄)》이 있는데, 조선 중기에 만들어졌다고 하나 originate 가 분명하지 않다. 또 궁예 집권 말기에 왕창근 이란 자가 시장에서 사온 거울에 햇빛이 비치자 왕건의 등극을 예언한 문구가 쓰여져 있기도 하였다. 여기서 ‘十八子’는 ‘李’자를 분해한 것으로 ‘李’씨 성을 가진 자가 왕이 될 것이라는 뜻의 참언을 일부러 퍼뜨리면서 이자겸 자신이 자연스럽게 왕위를 차지하려는 의도였던 것으로 보인다. 고대사도참사상에대하여 , 도참사상에 대하여인문사회레포트 ,
⑵ 우리 나라의 歷史(역사) 속에서...
