인쇄술의 기원 - 고려와 조선시대의 인쇄술과 우리나라 인쇄의 기원과 신라시대의 인쇄술에 대하여 설명
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작성일 23-03-30 10:04
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필사 방식은 인쇄술이 생겨나기 전에 불교 경전을 베껴 쓴 사경(寫經)으로 구체화되어 널리 활용되었으며, 그 유물은 오늘날까지도 전해오고 있다. 우리 나라의 초기 인쇄는 목판인쇄에서 비롯되었다. 그러나 사경을 납탑하는 일이 결코 쉬운 것은 아니었다. 불교 초기에 있어서는 사경으로 공덕을 쌓는 것이 가장 중요한 수단이었다. 사경을 납탑하는 행사에는 여러 불경이 사용되었으나 그 중에서도 특히 다라니경이 주된 대상이 되었다. 그 시기는 경주불국사 석가탑에서 나온《무구정광대다라니경 無垢淨光大陀羅尼經》목판권자본이 751년 (경덕왕 10) 무렵에 간행된 점으로 미루어 그 이전으로 소급될 수 있다아
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우리 나라에서 인쇄술이 언제부터 스타트되었는지는 확실하지 않으나 기원전 3～4세기 경부터 스타트된 중국(China)과의 교류가 점차 빈번해지면서 각종 서사 재료에 기록하는 방식과 서책들이 전해져 오고, 이러한 것들이 점차 발전하여 인쇄술이 생겨났을 것으로 추정되고 있다. 인쇄판은 옛적의 목판․활자판을 비롯하여 근대의 평판․볼록판․오목판 등에 이르기까지 다양하다. 현재 전해지고 있는 신라시대의 사경으로는 백지에 먹으로 쓴《대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)》이 있다. 이는 승려나 일반인을 막론하고 불경을 서사(書寫)하여 정성스러운 마음으로 납탑(納塔) 공양하면 모두가 부처와 다름없는 경지에 이르며, 부처의 보호와 위력으로 모든 재앙을 물리치고 수복(壽福)함은 물론 소원 성취 할 수 있다는 불설(佛說)에서 근거한 것이다. 인쇄술이 생겨나기 전에 널리 보급되었던 기록 방식으로는 손으로 일일이 베껴 쓴 필사 방식을 꼽을 수 있다. 우리 나라의 초기 인쇄는 목판인쇄에서 비롯되었다.
1. 우리 나라 인쇄의 기원
인쇄는 인쇄판의 판 면에 먹 또는 잉크를 묻혀 그 판 면의 문자․기호․그림 등을 종이․비단 등에 누르거나 문질러 찍어내는 일, 또는 그 기술을 말한다. 인쇄판은 옛적의 목판․활자판을 비롯하여 근대의 평판․볼록판․오목판 등에 이르기까지 다양하다.
인쇄술의 기원 - 고려와 조선시대의 인쇄술과 우리나라 인쇄의 기원과 신라시대의 인쇄술에 대하여 설명
(1) 사경(寫經)의 활용
인쇄는 인쇄판의 판 면에 먹 또는 잉크를 묻혀 그 판 면의 문자․기호․그림 등을 종이․비단 등에 누르거나 문질러 찍어내는 일, 또는 그 기술을 말한다. 사경 공덕은 정성껏 서사해야 했기 때문에 시간과 노력이 많이 들었기 때문이다 삼국시대 때 불교가 전래되어 온 이후 왕실의 적극적인 뒷받침으로 사찰이 곳곳에 세워지고 승려들이 중국(China)은 물론 인도에까지 유학하는 등 불교 文化(culture) 가 꽃을 피우자 불경 또한 수요가 크게 확대됐는데, 이러한 시대적 상황에서 사경은 널리 사용되었다.
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다. 그 시기는 경주불국사 석가탑에서 나온《무구정광대다라니경 無垢淨光大陀羅尼經》목판권자본이 751년 (경덕왕 10) 무렵에 간행된 점으로 미루어 그 이전으로 소급될 수 있다.
