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[Best] [리포트] 기독교에서 바라보는 종교 다원주의

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작성일 23-02-23 05:43

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종교(다원주의)를 바라보는 개신교와 가톨릭의 두 입장

특수성과 보편성의 신학적 명제에 비추어 볼 때 종교 다원주의를 논의해온 歷史(역사)는 100년도 되지 않을 만큼 대단히 짧다. 그러나 지금까지도 이 理論은 무수한 해석을 낳았고 수많은 학파를 형성했으며, 때론 불필요한 것으로 간주되어 그것 없이도 예수의 신성을 말할 수 있다고 보는 학자들도 생겨나고 있다아 이는 아직까지도 예수의 신성과 인간성의 문제가 신학의 장에서 여전히 논쟁거리가 되고 있음을 보여주고 있는 것이다. 사도 바울에 의해 예수의 삶과 사상이 헬라 문명권으로 전해진 이래 歷史(역사)성을 띤 구체적 존재인 예수가 로고스라는 보편적 담론 하에서 이해되기 스타트한 것이다.


기독교에서 바라보는 종교 다원주의

2천년 기독교 歷史(역사)는 歷史(역사)적 존재로 태어난 예수가 어떻게 보편적인 로고스, 곧 신(神)일 수 있는가를 논증하고 토론한 기간이었다.hwp( 48 )


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다. 19세기 말 동양 세계가 기독교 서구에 intro 되면서 세계관을 달리하는 동양 종교들의 현존에 놀라워하며 그로부터 배움을 얻고자 했고, 그것을 기독교와 관계지어 생각해 보려는 노력이 생겨났던 것이기 때문이다 그러나 유일신 사상에 근거하여 절대 종교임을 자처하던 기독교가 자신을 여러 종교들 중의 하나라 인정하기란

기독교에서 바라보는 종교 다원주의
설명



::::: 목 차 :::::
종교다원주의를 수용할 수 있는 기독교 : 歷史(역사)적 예수 연구를 중심으로
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기독교에서 바라보는 종교 다원주의
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종교다원주의의 理論을 제공하는 진보적 시각들
[리포트] 기독교에서 바라보는 종교 다원주의
기독교에서 바라보는 종교 다원주의
종교다원주의의 다른 유형과 종교간 대화에 대한 보수 신학적 평가
이로부터 기독교 교회는 특수성(歷史(역사)성)이 곧 보편성이라는 역설을 말할 수밖에 없었고, 이에 대한 理論화 작업이 소위 삼위일체론으로 나타나게 되었다.






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