[인문사회] 에 큐메니칼 사회 사상의 전통에서 본 노동 이해 /에 큐메니칼 사회 사상의 전통에서
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작성일 23-03-14 15:11
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세계협의회는 1. 파시스트 국가들의 탄생, 2. 자본주의 경제체제에서 ...
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다. 노동 문제에 대한 에큐메니칼 논의에는 20세기 초 이래 각 시대의 Task 들에 대한 교회의 인식이 반영되어 있고, 따라서 서로 다른 논의의 패러다임을 구별해 볼 수 있다 흔히 에큐메니칼 사회사상은 책임사회론으로부터 “정의롭고 참여적이고 지속가능한 사회”(JPSS)에 관한 논의를 거쳐 “정의, 평화, 피조물의 보전”(JPIC)에 관한 논의로 발전되어 갔다고 말하는데, 이러한 패러다임의 전환이 에큐메니칼 노동 이해에 미친 effect(영향) 은 적지 않은 것으로 생각된다. II. 1937년 옥스퍼드 노동과 예배의 결합 𠍕년 스톡홀름에서 처음 된 “실천적 기독교”(=“생활과 노동”1)) 운동은 1937년 옥스퍼드에서 “교회, 공동체, 국가”라는 주제 아래 열린 세계협의회에서 절정에 달했다. 이 논의에서는 1937년 옥스퍼드 대회, 1948년 암스테르담 제1차 세계교회협의회(WCC) 총회, 1966년 제네바에서 열린 교회와 사회 세계협의회, 1970년대 말 이래 개발참여교회위원회(CCPD)의 틀에서 전개된 정치경제학 연구, “신앙, 과학, 未來”에 관한 1979년 보스톤 세계협의회, 1983년 뱅쿠버 WCC 총회에 의해 소집된 JPIC 공의회 과정과 이로부터 촉진된 생태학적 경제윤리 정립을 위한 노력 등을 다루게 될 것이다. 이 작업은 오늘의 노동 문제를 풀어가는 데 에큐메니칼 사회사상의 노동 이해가 무엇을 시사하는가를 말해 줄 것이다.[인문사회] 에 큐메니칼 사회 사상의 전통에서 본 노동 이해 /에 큐메니칼 사회 사상의 전통에서
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에큐메니칼 사회사상의 전통에서 본 노동 이해 - 1937년 옥스퍼드로부터...
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에큐메니칼 사회사상의 전통에서 본 노동 이해 - 1937년 옥스퍼드로부터...
에큐메니칼 사회사상의 전통에서 본 노동 이해 - 1937년 옥스퍼드로부터 1991년 캔버라까지 강원돈(사회윤리 성공회대 연구조교수) I. 머리말 노동 문제는 에큐메니칼 사회사상에서 독립적인 주제로 다루어진 경우가 많지 않지만, 이 주제는 에큐메니칼 운동 초기부터 오늘에 이르기까지 여러 문맥에서 다양하게 논의되어 왔다. 이 글에서 나는 우선 에큐메니칼 사회사상사에서 노동 문제에 대한 논의가 어떻게 발전되어 왔는가를 살필 것이다.
