[장애인복지론]여성장애인 예산에 대한 성인지적 관점에서의 분석
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작성일 23-05-13 13:14
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일반적으로 이러한 통제 형태는 差別(차별) 받는 사람들의 실제 행동과는 거의 무관하거나 전혀 관계없는 행각에 근거하여 열등성을 부여하는 제도화된 관행을 통해 이루어진다. 누구든지 장애를 이유로 정치적, 경제적, 사회적, culture적 생활의 모든 영역에 있어 discrimination을 받지 아니한다.
다. 모든 장애인에게는 국가, 사회를 구성하는 일원으로서 정치, 경제, 사회, culture 기타 모든 분야의 활동에 참여할 기회가 보나된다된다. 누구든지 장애를 이유로 정치적, 경제적, 사회적, 문화적 생활의 모든 영역에 있어 차별을 받지 아니한다. 따라서 자본주의 국가의 특징적인 형태를 남성의 이익을 대변하는 ‘가부장적 국가(Patriarchical state)라고 할 수 있다아 본문에서는 여권주의에서의 가부장제 논의를 중심으로 성 억압적 구조로서 가부장제와 이러한 가부장제가 노동의 영역에서 어떻게 나타나는지를 규명하기위해 성별 노동 분업의 성 억압적 형태에 관해 살펴보았다.
장애인 복지법 제3조에는 “장애인은 개인으로서 존엄과 가치를 존중받으며, 이에 상응하는 처우를 받는다.
설명
이와 같은 差別(차별) 의 定義(정이)를 통해 볼 때, 여성장애인에 대한 差別(차별) 은 그 差別(차별) 의 근거가 되는 자연적 범주와 사회적 범주 모두에 포함되어 상호작용적으로 說明(설명) 되는 것을 알 수 있다아 즉, 여성장애인은 자연적 범주에 해당하는 여성으로서 성 差別(차별) 과 장애인으로서 장애 差別(차별) 을 경험하게 되는 이중 差別(차별) 의 근거를 제공받게 되며, 이러한 자연적 범주에서의 差別(차별) 구실이 사회적 범주에서 적용됨으로써 여성장애인에 대한 差別(차별) 은 보다 복합적이고 심각한 형태로 나타나게 되는 것이다.
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[장애인복지론]여성장애인 예산에 대한 성인지적 관점에서의 분석
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장애인 복지법 제3조에는 “장애인은 개인으로서 존엄과 가치를 존중받으며, 이에 상응하는 처우를 받는다.
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여성장애인은 여성으로서의 差別(차별) (sexism)과 장애인으로서의 差別(차별) (disablism)이라는 이중적 파별 구조 속에 놓여 있다아 따라서 이러한 이중적 差別(차별) 구조를 說明(설명) 하기 위한 그 理論적 토대로써, 성 差別(차별) 理論과 장애 差別(차별) 理論을 살펴보고자 한다.”고 명시하고 있따 즉 여성이든 남성이든, 장애를 지녔든 지니지 않았든 모든 사람은 동등한 권리와 참여의 기회를 가지며, 어떤 discrimination로부터도 자유롭게 개인의 생활을 영위할 수 있음을 의미한다.
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1) 성 差別(차별) 理論
差別(차별) 이란 기본적으로 평등한 지위의 집단을 자의적인 기준에 의해 불평등하게 대우함으로써, 특정 집단을 사회적으로 격리시키는 통제형태를 의미한다.
자본주의 사회에서 성 差別(차별) 적인 구조의 형성은 여성의 사회적 존재를 불리하게 만듦으로써, 여성에 대한 남성의 지배를 사회적으로 용이하게 만들었다. 즉 여성이든 남성이든, 장애를 지녔든 지니지 않았든 모든 사람은 동등한 권리와 참여의 기회를 가지며, 어떤 차별로부터도 자유롭게 개인의 생활을 영위할 수 있음을 의미한다. 이렇게 差別(차별) 되는 구실 내지 근거가 되는 것으로는 자연적인 범주로서 성 ∙ 연령 ∙ 신체적 특징 내지 인종 ∙ 심신 장애 등이 있으며, 사회적, 歷史(역사)적 범주로서 출생 ∙ 민족 ∙ 국적 ∙ 종교 ∙ 언어 ∙ 사회적 지위 ∙ 빈부 ∙ 직업 학력 ∙ 사상 등이 있다아 이 두 범주는 分析적으로는 구별되지만 장애 差別(차별) 이나 인종 差別(차별) 등에서 볼 수 있는 것처럼 자연적 범주가 현실의 歷史(역사)적 사회에서 작용하는 경우에는 사회적 ∙ 歷史(역사)적 범주로서도 기능한다.”고 명시하고 있다. 모든 장애인에게는 국가, 사회를 구성하는 일원으로서 정치, 경제, 사회, 문화 기타 모든 분야의 활동에 참여할 기회가 보나된다.


