착한 미개인 동양의 현자
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작성일 23-10-09 02:24
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착한미개인동양의현
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레포트/공학기술
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다른 나라 사람의 눈으로 본 우리의 정체성에 대한 글입니다.
즉, 접근의 시대에 이어 체험의 시대가 도래하였다.
19세기말부터 한국에 지면을 할애한 여행기의 수가 증가한 사실이 잘 반영해 주듯이, 한국은 아시아의 다른 국가로 통하는 하나의 관문이 되었다. 일본도 china(중국) 도 아니고, 정확하게 일본과 china(중국) 사이에 놓인 것도 아닌 한국은 이제 별도의 자리를 차…(투비컨티뉴드 )
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다른 나라 사람의 눈으로 본 우리의 정체성에 대한 글입니다. 이 두 중심이 되는 표상은 도시와 농촌이라는 새로이 등장한 상반된 두 개의 소재에 의해 전개된다
자연인으로서의 이미지는 매혹적인 농촌성이라는 이미지로 부활하고, 또 한동안 지속적으로 전개되나, 이와는 반대로 동양의 현자라는 이미지는 힘을 잃고 도시라는 소재가 그 자리를 대신한다.
샤를르 바라는 시각이라는 중요한 개념(槪念)에서 글을 전개하여 한국의 풍부한 文化(culture) 유산을 제시하였고, 샤를르 샤예롱은 야생적인 풍경, 깊은 산속의 암자와 함께 한반도 북쪽의 깊숙한 곳으로 통하는 관문인 금강산은 그 자체만으로도 은둔의 왕국, 조용한 아침의 나라의 이미지를 완벽하게 전달한다. 따라서 착한 미개인과 동양의 현자라는 기존의 표상은 서서히 은둔의 왕국과 조용한 나라라는 표상을 형성하는 좀더 정확한 한국적 재료로 대체되기 처음 한다.
