명청시대의신사란
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작성일 24-05-06 11:50
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명청시대의신사란에 대하여 조사하였습니다. 明代 중엽에는 문학 창작에 있어서 고대의 것을 표본으로 삼아 모방해야 한다는 의고주의(擬古主義)와 그에 반대하는 반의고주의(反擬古主義)가 대립하였다. 주자학의 과거 제도가 문인들의 사상을 속박하는 상황에서는 `태평성세`와 집권파들의 공덕을 구가하는 대각체 시파의 시가 지배적이였다. 明代 말엽에 이르러서 사회적 모순이 심화되고 지배층간의 갈등이 격화된 상황에서 지식인들은 단체를 결성하여 정치적으로 활동하였으며 그 정치 활동과 사상을 배경으로 시문의 창작이 이루워졌다. 淸代 중엽에 이르러 고증학이 융성하고, 주자학이 사상 분야에서, 여전히 관학으로 국가의 옹호를 받음에 따라 시와 산문은 의고주의와…(To be continued )
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명청시대의신사란에 대하여 조사하였습니다. 동림당의 뒤를 이은 복사는 문학 영역에서 복고를 주장하였으며, 민족적인 위기에서 애국주의적이고 민족주의적 사상을 나타내는 작품을 썼다.
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에는 송렴(宋濂), 유기(劉基), 등에 의해서 시문 활동이 이루어졌으나, 그 이후 백 여년 동안 시문 영역에는 활발한 국면이 나타나지 못하였다. 淸代 초기의 시문분야에 있어서 가장 두드러진 활동을 한 이들은 명의 유민인 고염무, 황종희, 왕부지인데, 이들의 시문은 민족주의적인 경향이 강했다.명청시대의신사란[1 , 명청시대의신사란예체능레포트 , 명청시대의신사란
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