[레포트] groome2 / Thomas H, Groome의 Christian Relig
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작성일 23-03-30 15:02
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Thomas H, Groome의 Christian Religious Ed...
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[레포트] groome2 / Thomas H, Groome의 Christian Relig
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Thomas H, Groome의 Christian Religious Education II 종교교육과 앎 누가복음 24장 13-35절까지의 말씀에서 등장하는 엠마오 마을로 내려가는 두 제자와 예수님과의 만남은 일종의 기다림의 이야기이다. 그렇다면 “나눔을 통한 성찰적 실천”을 통해 이루어지는 종교교육은 어떻게 가능한 것인가 ...
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다. 이러한 기본적인 태도는 “나눔을 통한 성찰적 실천(shared praxis)”이라 명명된다. 예수님은 길에서 그들과 대화하시는 중에 특별하게 무언가를 말씀하지 않으시고 그들이 깨달을 때까지 기다리신다. 그리고 이러한 태도는 앞서 살펴보았던 종교교육의 定義(정의) 과 성격, 목적을 이루는 데 합당한 가능성이다. 결국 그들은 식사 중에 그들의 눈이 밝아지는 것을 경험하게 된다. 그리고 그들은 곧 그들이 깨달은 바를 전하기 위한 강력한 실천을 위해 예루살렘으로 돌아간다. 적어도 예수님의 이러한 행위를 통해서 우리가 알 수 있는 것은 교육이란 쉬울 해결을 취하는 것이 아니라는 것이다. 이러한 접근을 결정짓는 사람은 먼저 교육의 주도자(initiator)이다. 교육에서 주도자는 교육가이다. 결국 교육가의 기본적인 태도는 기독교적 종교교육의 형태를 결정짓는 중요한 변수가 될 것이다. 그런데 이 기본적인 태도가 군림하는 것이 아니라 함께 하는 것이라면, 혹은 未來 가능성을 그리스도 안에서 하나님과 더불어 함께 합일해 나아가는 것이라면 기본적인 태도와 종교교육을 위한 접근은 보다 종교교육적인 것이 될 것이다. 그렇다면 교육을 위한 일종의 “접근”이라는 것이 결코 단순한 문제가 아니라는 사실 앞에서 우리는 진지해져야 한다. 화이트헤드가 말하는 바와 같이 교육은 “단순한 formula(공식)문서로 해결할 수 없는 어려운 문제”이다. 그 시간 중에 예수님은 끊임없이 대화하시면서 그들로 하여금 비전을 이야기하게 하시고 또 더 큰 비전과 꿈이 있을 수 있다는 것을 일깨우시면서 그들에게 말씀하시기보다는 그들이 깨닫기를 기다리시는 모습을 보이신다.
